Author Topic: Les Anges (Read 46116 times)

poche · « **Reply #20 on:** May 20, 2017, 05:45:20 AM »

Prière
pour choisir saint Michel Archange
comme protecteur spécial.

O grand Prince du ciel, gardien très fidèle de l’Église, saint Michel Archange, moi N***, quoique très indigne de paraître devant vous, confiant néanmoins dans votre spéciale bonté, touché de l’excellence de vos admirables privilèges et de la multitude de vos bienfaits, je me présente à vous, accompagné de mon Ange gardien et, en présence de tous les Anges du ciel que je prends à témoin de ma dévotion envers vous, je vous choisis aujourd’hui pour mon protecteur et mon avocat particulier, et je me propose formellement de vous honorer toujours et de vous faire honorer de tout mon pouvoir. Assistez-moi pendant toute ma vie, afin que jamais je n’offense les yeux très purs de Dieu, ni en œuvres, ni en paroles, ni en pensées. Défendez-moi contre toutes les tentations du démon, spécialement pour la foi et la pureté; et à l’heure de ma mort, obtenez la paix à mon âme et introduisez-la dans l’éternelle patrie.

Ainsi soi-il.

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poche · « **Reply #21 on:** May 24, 2017, 12:23:54 AM »

L'Emploi de l'Ange.

Le mot Ange n'indique point la nature de l'Esprit céleste; il détermine son office, son emploi, le ministère qu'il exerce : ange signifie messager, envoyé.

En faudrait-il davantage pour être tenté de croire que, même en son ciel, Dieu a tout créé pour l'homme ? Quoi ! ces Intelligences sublimes, dont l'auguste Trinité forme sa cour, portent un nom qui semble surtout indiquer leurs fonctions auprès de l'homme!

Les Anges sont les messagers, les envoyés de Dieu.

— Et où iront-ils exercer leur emploi ?

— Partout où se trouvera l'homme.

— Ils viennent demander à une fille d'Eve le sang dont l'Esprit Créateur veut se servir pour former la Victime, qui doit sauver le monde par l'effusion de son Sang.

— Ils viennent annoncer à la terre la paix de celui qui veut tout pacifier par le Sang de son Fils. Ils viennent informer Joseph qu'il faut fuir, parce qu'on cherche à verser trop tôt le Sang de l'Enfant-Dieu. Et, plus tard, ils descendent à Gethsémani apporter à la Victime déjà sanglante une réponse qui fait de son fiat l'acte de la plus sublime adoration de la volonté du Père céleste,

— volonté immuablement fixée dans son décret de ne sauver l'homme qu'en l'inondant des flots d'un Sang divin. Et, depuis le Calvaire, combien d'envoyés célestes sont descendus vers l'homme! Tous les jours, comme dans la vision de Jacob, ils montent et descendent.

Esprits de lumière, divins Envoyés, apportez-moi du ciel, je vous en conjure, une grâce efficace qui me fasse correspondre à l'amour de mon Dieu, et qui me mérite de glorifier éternellement le Sang rédempteur.

Ainsi soit-il.

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poche · « **Reply #22 on:** May 30, 2017, 12:11:44 AM »

L'Ange et le Cœur humain.

A la vérité, Dieu n'a point voulut permettre à l'Ange de s'introduire par lui-même jusqu'au sanctuaire intime de l'âme humaine; mais il permet à l'homme d'y introduire l'Ange. Pour cela il suffit d'un acte de notre volonté. Dès que nous désirons le regard de l'Ange, l'œil angélique est illuminé sur tout ce que nous voulons qu'il voie de notre intérieur.

Quelle dignité possède donc l'âme humaine, puisque Dieu la traite avec une si respectueuse réserve! Sa ressemblance avec Dieu, le prix qu'elle coûte nous dit mieux que toute parole et sa valeur et sa noblesse : elle vaut le Sang d'un Dieu!!

Et quelle réserve, quelle discrétion pratiquerons-nous dans nos rapports mutuels de société, si nous voulons imiter l'exquise délicatesse de Dieu envers nous ! Que les secrets du prochain nous soient toujours sacrés, quand il nous les communique; et qu'ils nous Ie soient encore davantage, s'il se peut, quand il se les réserve.

Sérieux examen à faire ici, si nous étions enclins à juger les intentions du prochain.

O saints Anges, si je ne puis imiter la perfection de Dieu dans ses sublimités, obtenez-moi de lui ressembler, au moins, dans cette aimable réserve envers le prochain qui consiste à n'entrer chez lui que dans la mesure qu'il le veut, et à ne rien sortir des intimités de sa maison.

Ainsi soit-il.

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poche · « **Reply #23 on:** June 03, 2017, 02:36:12 AM »

Les neuf Chœurs des Anges.

Les Anges sont divisés en neuf chœurs et forment trois hiérarchies.

La première hiérarchie est composée des Séraphins, des Chérubins et des Trônes; la seconde comprend les Dominations, les Puissances et les Vertus ; la troisième est formée des Principautés, des Archanges et des Anges.

La fonction spéciale des Anges de chaque chœur est déterminée dans la prière suivante :

Séraphins ardents, vous qui, placés au foyer éternel de l'amour, plongez sans cesse vos regards dans les rayons du soleil de justice, allumez dans nos cœurs, par la vertu du SANG divin, le feu sacré dont vous êtes consumés.

Chérubins très éclairés, vous qui êtes admis dans les secrets de Dieu, dissipez les ténèbres de nos âmes; et, par la vertu du SANG divin, faites briller à nos yeux cette lumière sur-naturelle qui nous fasse bien comprendre les vérités du salut.

Trônes sublimes et éblouissants de beauté, vous sur qui repose le Tout-Puissant, et qui intimez ses ordres aux anges inférieurs ,obtenez-nous, par la vertu du SANG divin, la paix avec Dieu, avec le prochain et avec nous-mêmes.

Dominations suprêmes, vous qui avez autorité sur tous les chœurs angéliques chargés d'exécuter les ordres de Dieu, régnez sur nos esprits et sur nos cœurs; et, par la vertu du SANG divin, aidez-nous à connaître et à accomplir fidèlement l'a volonté de Dieu.

Puissances invincibles, vous qui avez pour mission d'écarter les obstacles et d'éloigner les ennemis qui s'oppo¬sent à l'exercice des volontés divines, défendez-nous contre les attaques du démon, du monde et de la chair; et, par la vertu du SANG divin, rendez-nous victorieux dans nos luttes contre cette triple puissance.

Vertus célestes, qui veillez à l'harmonie de la création matérielle, vous dont le nom signifie force, ayez pitié de notre faiblesse; et obtenez-nous, par la vertu du Sang divin, que nous souffrions avec patience tous les maux de cette vie.

Principautés souveraines, vous qui êtes les princes des nations, nous vous conjurons de veiller d'une manière efficace sur notre patrie, afin qu'elle réalise les desseins de Dieu sur elle. Gouvernez aussi nos âmes et nos corps, et, par la vertu du Sang divin, daignez nous faire atteindre nos destinées éternelles.

Archanges très nobles, vous qui, sous le commandement de saint Michel, gardez et protégez la sainte Eglise, daignez la délivrer de ses ennemis intérieurs et extérieurs. Veillez aussi sur le Père commun des fidèles, ainsi que sur tous les enfants de cette épouse immaculée du Christ; et, par la vertu du Sang divin, faites-nous vivre et mourir dans sa foi, son espérance et sa charité, afin que nous soyons éternellement unis à son divin chef, Jésus-Christ Notre-Seigneur.

Anges très saints, vous que le zèle des intérêts de Dieu transporte plus rapidement que l'éclair partout où ils doivent être sauvegardés, protégez sa cause dans nos âmes; et, par la vertu du Sang divin, obtenez-nous la grâce insigne de la persévérance finale.

Ainsi soit-il.

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poche · « **Reply #24 on:** June 07, 2017, 12:13:00 AM »

Les Anges assistants au Trône de Dieu.

Les Anges qui n'ont point de ministère extérieur sont désignés plus particulièrement sous le nom d'assistants au Trône de Dieu.

Contempler sa face divine; se baigner dans la source des délices ineffables qui constituent le bonheur du ciel ; offrir les louanges, les prières, les bonnes œuvres des mortels ; plaider la cause des humains contre les démons ; montrer incessamment, en leur faveur, le Précieux SANG de Jésus : telles sont leurs attributions spéciales. Elles sont surtout exercées par les Séraphins, les Chérubins et les Trônes.

Il est des âmes ici-bas dont les fonctions ressemblent à. celles des Anges qui n'ont aucun ministère extérieur : ce sont les âmes vouées à la vie contemplative.

Regarder le ciel... la croix... l'autel.... contempler, à la lumière de la foi, les perfections divines, l'Homme de douleurs revêtu d'opprobres, de SANG et de plaies ; s'unir aux louanges, aux bénédictions, au perpétuel Sanctus des Anges et de toute la cour céleste; plaider la cause des justes et des pécheurs auprès du Souverain des cieux ; offrir incessamment, en leur faveur, ainsi que pour tout ce qui souffre ici-bas, le Très Précieux SANG de Jésus : telles sont leurs fonctions essentielles. Leur vie, c'est l'essai du ciel, le prélude de la béatitude, presque la condition de l'Ange avant sa confirmation dans l'état de grâce.

Le monde aveugle, qui n'entend rien aux choses de Dieu, n'a que du dédain pour cette classe d'ouvriers à genoux : il la croit frappée de stérilité. Mais l'Eglise, mais les âmes que Dieu illumine assurent que l'action des contemplatifs est à peu près celle des Anges assistants au trône de Dieu; c'est-à-dire que, par leur perpétuelle médiation auprès de Jésus-Hostie, ils obtiennent le succès des œuvres que les Anges voués à l'action poursuivent avec tant de zèle, d'abnégation et de dévouement.

O vous, Séraphins, Chérubins, Trônes sublimes, qui contemplez sans cesse l'auguste Trinité; ô vous, Esprits de lumière et de feu, qui adorez sans interruption les Plaies glorieuses de l'Homme-Dieu assis à la droite du Père, je vous en conjure, par le bonheur même dont vous jouissez, offrez en ma faveur le SANG précieux de ma Rédemption; plaidez, avec ce SANG, la cause de mon âme souillée; rappelez les douleurs au milieu desquelles il a été versé, et faites en sorte que cette pauvre petite créature humaine, qui vous implore, ait un jour le bonheur de contempler son Dieu face à face et de s'enivrer à la source de vos inépuisables délices.

De plus, saints Anges, daignez multiplier ici-bas les âmes contemplatives, ces assistantes au trône de Jésus-Hostie. Obtenez-leur de vous imiter si bien dans la sainteté de leur vie, qu'elles méritent de participer aussi à la fécondité de votre ministère.

Ainsi soit-il.

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