Send CathInfo's owner Matthew a gift from his Amazon wish list:
https://www.amazon.com/hz/wishlist/ls/25M2B8RERL1UO

Author Topic: Valeurs Traditionnelles  (Read 310679 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Twice dyed

  • Supporter

Les Commentaires Eleison – St. Marcel Initiative
Voici les trois paragraphes du Eleison, qui sont absent dans le post au-dessus, Monastère Janua Ceoli

"...Dans les temps modernes, l’humanité a commencé à dévier de Dieu au plus tard au cours du XIVème siècle, avec le déclin de la Foi catholique en Dieu et la montée correspondante de l’estime pour l’homme à l’occasion de la prétendue Renaissance, ou ‘Renaissance’ de l’homme révolté. L’idée sous-jacente était que le Moyen Âge avait tellement surestimé Dieu qu’il avait mésestimé l’homme. Au début du XVIème siècle, cette idée a mené à l’explosion de l’humanisme, c’.-à-d. la surévaluation égoïste de l’homme, par Martin Luther (1483–1546), sous la forme du protestantisme. Cette révolte fragmentaire de l’homme subjectif contre l’ordre objectif unifié du Dieu catholique a dominé depuis la ‘civilisation occidentale’ moderne. Or, du protestantisme découle toutes les erreurs les plus importantes de notre temps, par exemple le naturalisme, le rationalisme et surtout le libéralisme au XIXème siècle, puis l’œcuмénisme, le modernisme et surtout le communisme au XXème siècle. L’impiété a fait du chemin.

  Pendant plus de 400 ans, les Papes catholiques ont maintenu la foi catholique face à Luther, si l’on peut dire, mais avec le Concile Vatican II (1962–1965), ils ont cédé, et en 2024 la voie était libre pour que des Jeux olympiques commencent en tournant en dérision la Sainte Cène. Or, un tel blasphème représente pratiquement la nouvelle religion de la ‘civilisation occidentale’. Pour saisir pleinement combien l’éloignement de l’homme moderne au seul vrai Dieu est profond et durable, il faut lire un portrait de Luther comme celui du philosophe français Jacques Maritain dans son essai Les trois réformateurs. Car le soulèvement violent de Luther contre Dieu était dans les profondeurs mêmes de l’âme humaine. Mais comment peut-on alors prétendre que prier le Rosaire, dévotion simple et répétitive, puisse constituer un remède  ?

  Physiquement, le Rosaire occupe, règle et apaise les parties les plus mobiles de l’être humain  : les doigts avec les grains, la bouche avec les prières, l’esprit avec la contemplation des Mystères, les pieds également si l’on marche. Captivée, notre attention inconstante est alors libre de converser intimement avec Dieu, c’.-à-d. de prier. Mon esprit bat-il la campagne  ? Les grains me sortent de la distraction. Et spirituellement, les Mystères sont centrés sur Notre-Seigneur, symétriquement enchâssés dans les Mystères de Notre-Dame (les ‘Mystères lumineux’ ajoutés par les modernistes ne sont pas symétriques et il ne faut pas tenir compte de cette nouveauté)  : Elle Lui donne naissance, Il meurt pour nos péchés, Elle est récompensée par la Royauté sur l’Univers..."


Continuation au-dessus

Offline Twice dyed

  • Supporter
Carmel, Karmel Monastère Janua Coeli, 2024 AD.
« Reply #51 on: Yesterday at 10:43:01 PM »
Monastère Janua Coeli, Carmelite.

https://www.facebook.com/people/Monast%C3%A8re-Janua-Coeli/61553446372525/?locale=zh_CN
Monastère est disparu...?
  2024.09.10
  Bienvenue ! Le Carmel, le Jardin Secret de la Vierge Marie et du grand Prophète Elie.

  Et j'entendis la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je ? Et qui ira pour nous ? ". Et j'ai dit : " Me voici, envoie-moi. " (Is 6,8).Et audivi vocem Domini dicentis: “ Quem mittam? Et quis ibit nobis? ”. Et dixi: “ Ecce ego, mitte me. (Is 6,8)

    J'utilise les mots au début de la Règle de Saint Benoît pour te parler, cher ami, qui est disposé à écouter le Seigneur. Écoute continuellement dans ton cœur, ô fils, prêtant une oreille attentive aux préceptes de ton maître. Comprenez avec un esprit bien disposé et accomplissez efficacement les avertissements de votre saint père ; afin que tu puisses revenir, par le travail de l'obéissance, à Celui dont, par l'oisiveté de la désobéissance, tu t'étais éloigné. (Saint Benoît).


    Et le Seigneur parlera à l'oreille de votre cœur et vous emmènera au sommet de la montagne du Karmel comme l'enseigne saint Jean de la Croix.

  Comme le prophète Samuel entendant le Seigneur appeler son nom. Et comme tous ceux qui ont eu le courage de dire « OUI » à cet appel unique et irremplaçable dans l’histoire du Salut.

** ** **


https://www.cathinfo.com/sspx-resistance-news/french-carmelites-join-the-resistance/
page 3
LA MEILLEURE PART

  Brille dans nos coeurs aujourd'hui l'éclat ineffable de l'Étoile du Matin ( Stella Matutina)! Toute la création est influencée par la splendeur de la Sainte Vierge qui, comme un rayon de lumière, s'élève au plus haut des cieux! 'Veneranda nobis hujus diei', dit la prière en cette fête de l'Assomption. En fait, ce jour est vénérable pour nous, car en contemplant Marie corps et âme ressuscités à la gloire céleste, nous réalisons à quel point la joie de celui qui aime Dieu est parfaite!

  L'Évangile d'aujourd'hui, selon notre rite, présente la figure de deux femmes, qui sont toutes deux des figures de l'Église: Martha, 'satagebat circa frequens ministerrium; Maria sedens secus Domini'.

  Ici, deux attitudes sont décrites: pendant que l'une sert, une autre est assise. Servir c'est bien. s'asseoir c'est mieux. Servir, c'est sortir de son soi pour donner à un autre.

  S'asseoir, c'est sortir de soi pour être avec Dieu. Ce n'est pas la posture des paresseux ou des arrogants qui sont assis devant leur propre ego, mais la posture en présence du Seigneur, comme celui qui a trouvé la paix: 'Sub umbra illius quem desideraveram sedi' (Cant. 2,3 ) C'est la stabilité dont jouissent les bienheureux au Ciel!


  Cependant, l'une des caractéristiques de la maladie qui frappe l'Église aujourd'hui est qu'elle est devenue trop terrestre, militante et 'engagée dans le monde'.

    Aussi importante que soit la part de Marthe, l'autre part est meilleure car elle représente la vie future.
 
  C'est précisément pour cette raison que cet Évangile s'applique parfaitement à la fête de l'Assomption! Marie, (plus que l'autre Marie, soeur de Marthe) choisit d'être avec le Seigneur!  Aujourd'hui, Elle est assise pour toujours devant Lui!

  Toutes les choses peuvent être bonnes ou même importantes, mais une chose est vraiment nécessaire: DIEU!

    Même après la mort, tout le monde doit arriver à cette conclusion! Notre-Dame est élevée au-dessus des anges parce que, dans son libre arbitre, elle a choisi d'être avec Dieu, plus parfaitement que tout ange ou personne.

  Notre monastère regarde Marie aujourd'hui et admire sa quête spirituelle parfaite...Une seule chose est nécessaire: comprendre cela n'est pas possible que ceux qui croient que nous sommes des citoyens célestes! Marie était toujours en train de s'élever! L'Assomption n'était qu'une conséquence d'un mouvement continu de son âme pour être 'seus Domini' ( avec le Seigneur). C'est être contemplatif! Marie privilégiait la Vie future et voulait rester Vierge et Pauvre.

  Elle privilégiait le Ciel plus que la terre: elle avait les yeux tournés vers les choses éternelles. Elle n'était pas attachée aux choses matérielles, car la figure de ce monde passe (I Cor 6.31).

Notre-Dame, donnez-nous un peu de cette joie réservée à ceux qui choisissent la meilleure part!

Rév. Père Jacques de Saint Joseph