Author Topic: Les Anges (Read 48915 times)

poche · « **Reply #5 on:** February 10, 2017, 04:32:56 AM »

Saint Thomas a écrit:

« Saint Denis (Coel. Hier.) expose qu'il y a

trois Ordres dans chaque Hiérarchie,

à savoir les Chérubins, les Séraphins et les Trônes en la première,

les Dominations, Vertus et Puissances dans la seconde,

les Principautés, les Archanges et les Anges en la troisième....

La première Hiérarchie perçoit la raison des choses en Dieu même, la seconde dans les causes universelles, la troisième selon leur détermination à des effets particuliers.

Et comme Dieu est la fin non seulement des ministères angéliques mais aussi de toute la Création,

à la première Hiérarchie revient la considération de la fin (ou but),

à la seconde la disposition des agents (ou moyens) universels,

à la troisième l'application de la disposition à l'effet, qui consiste en l'exécution de l'oeuvre....

Quant à la fin.., les Séraphins (de feu) excellent en ce qui est suprême à tout, à savoir, à s'unir à Dieu..,

les Chérubins (plénitude de science) connaissent d'une façon suréminente les secrets divins..,

les Trônes sont élevés en ce qu'ils reçoivent familièrement Dieu en eux-mêmes.. ;

quant au gouvernement..,

les Dominations ont pour propre de déterminer ce qui est à faire..,

les Vertus d'offrir la faculté de l'accomplir,

les Puissances de disposer la manière de réaliser ce qui a été prévu et défini.. ;

quant à l'exécution..,

les Principautés ont pour rôle de commencer l'action et d'y diriger les autres..,

les Archanges sont appliqués aux grandes oeuvres,

les Anges aux moindres.»

(Saint Thomas, Somme Théologique, 1.108, 2 et 6)

http://www.tribunemicael.net/viewtopic.php?f=28&t=226&sid=16db6d961cb185d18ef1a3b6667b2786

AMDGJMJ · « **Reply #6 on:** February 10, 2017, 09:14:18 AM »

Thanks be to God for the holy angels!

Thanks for posting! :-)

poche · « **Reply #7 on:** February 16, 2017, 12:06:30 AM »

Motifs propres à nous exciter à la pratique fervente des pieux Exercices de ce Mois.

Le P. Récupito, cité par saint Alphonse de Liguori, assure que la dévotion à saint Michel est un signe de prédestination au paradis. (1). La raison en est que, comme ministre du Verbe incarné, le glorieux Archange aime beaucoup les âmes rachetées par le SANG du Dieu-Homme; et que, pouvant les secourir efficacement, à raison de son crédit auprès de Dieu, il ne manque jamais d’assister celles qui se placent sous sa protection. C’est ce que Satan qui tourmentait un religieux mourant « Sache, , lui dit saint Michel, que tu n’auras jamais aucun pouvoir sur les âmes qui ont recours à moi et qui sont sous ma protection. » Ou ces âmes ne perdent pas l’amitié de Dieu, ou elles la recouvrent et obtiennent la grâce de la persévérance finale.

L’Église atteste, dans l’office du saint Archange, au 8 mai, que, « lorsqu’on honore saint Michel on participe à ses bienfaits, et que lorsqu’il s’intéresse à une âme, il lui obtient le royaume des cieux »

Les deux exemples suivants appuient cette assertion; ils sont cités par saint Alphonse de Liguori.

Un trésorier du roi de Pologne, nommé Hubert Salonic, après avoir vécu dans le crime, fut atteint d’une maladie mortelle. Aux prises avec la mort, il se regardait comme perdu, voyant que les démons accouraient en foule pour se saisir de lui. Il avoua qu’il allait être damné si le chef de la milice angélique ne l‘eût secouru. Mais au moment où tout lui paraissait désespéré, saint Michel, qu’il avait honoré pendant sa vie, lui apparut; il chassa les démons et dit à l’agonisant que Dieu lui accordait huit jours de vie pour réparer les désordres de sa conscience. La lumière et l’onction de la grâce pénétrant dans son âme, le pécheur fait appeler un prêtre, se confesse avec les sentiments les plus vifs repentir, reçoit avec piété les sacrements de l’Église et meurt avec une grande espérance de salut.

http://www.fisheaters.com/forums/index.php?topic=3461805.0

poche · « **Reply #8 on:** March 01, 2017, 02:01:27 AM »

Motifs propres à nous exciter à la pratique fervente des pieux Exercices de ce Mois.

suite

Un autre malheureux pécheur se trouvant aussi près de mourir, fut si violemment tenté de désespoir qu’il alla jusqu’à refuser les sacrements de la sainte Église. Mais, malgré ses crimes, il avait conservé certains sentiments de dévotion envers saint Michel : ce fut sons salut. Au moment où il allait expirer, l’archange de la bonne mort lui apparut, lui révéla qu’il avait prié pour lui, et que Dieu lui accordait encore trois heures de vie. Le moribond, après avoir remercié son céleste bienfaiteur, fit appeler un prêtre. On courut à un couvent de Dominicains qui se trouvait peu éloigné; mais, en chemin, le courrier rencontra deux de ces religieux qui lui dirent qu’une personne inconnue les avait priés de se hâter d’aller confesser le malade, et qu’ils s’y rendaient en toute diligence. On présuma avec raison que cet inconnu n’était autre que saint Michel. Le moribond se confessa avec une vive componction : et, les trois heures étant écoulées, il expira dans la paix et l’espérance d’aller remercier, au ciel, celui dont la médiation l’avait sauvé.

Il ne faudrait pas conclure de ces exemples que, pourvu qu’on honore saint Michel, menât-on une vie dépravée, on mourra dans la grâce de Dieu; mais on en peut conclure que, si le saint Archange a couvert de sa protection des âmes qui la méritaient si peu, à plus forte raison ne manquera-t-il pas d’assister, à l’heure de la mort, les âmes qui l’auront invoqué habituellement et qui auront fait des efforts constants pour vivre dans la grâce de Dieu.

http://www.fisheaters.com/forums/index.php?topic=3461805.0

poche · « **Reply #9 on:** March 06, 2017, 02:23:18 AM »

Beauté de Saint Michel Archange

Au jugement de saint Anselme, « la beauté du dernier des Anges est si éclatante qu’elle est capable d’effacer autant de soleils, s’ils existaient, qu’il y a d’étoiles au firmament ». Quelle est la gloire de l’illustre chef de cette création de lumière ?

« Aucune intelligence céleste ne lui est supérieure », dit le même saint Anselme.

« Aucune ne l’égale », enseignent saint Basile, saint Alphonse de Liguori, etc.

« L’éclat et la beauté de la puissance de saint Michel serait capable, dit le P. Faber, de nous donner la mort, s’il nous était manifesté dans la chair. »

D’après Pantaléon, diacre de l’Église de Constantinople, « saint Michel est la plus grande et la plus radieuse étoile de l’ordre angélique; il occupe le rang le plus distingué parmi ces milliers et myriades d’Anges qui peuplent le fortuné séjour. »

Félicitons saint Michel, et, avec l’abbé Soyer, disons-lui :

« Illustre Archange, votre grandeur est sans égale ! Les limites de votre royaume sont celles du ciel. Vos sujets sont plus nombreux que les étoiles du firmament et que les sables de la mer; un prophète, qui les a vus, ne parle que de myriades, de légions, de millions et de centaines de millions; un seul vaut l’armée la plus nombreuse et la plus aguerrie; sous votre commandement ils ont conquis le ciel où ils jouissent de tous les biens.

Que je suis heureux de votre gloire, ô illustre Archange ! Avec quel bonheur et quelle gratitude envers Dieu je vous en félicite ! Qu’il m’est doux de savoir que c’est au précieux SANG que vous devez tous les dons, toutes les prérogatives dont vous jouissez, et qu’avec nous, vous vous écriez sans cesse : « Que Jésus soit à jamais béni et remercié pour nous avoir mérité toute grâce par l’effusion de son SANG précieux ! »

Tiré de Le Précieux Sang et les Saints Anges ou Nouveau mois de Saint Michel Archange et des saints Anges, d’après saint Alphonse de Liguori, le P. Faber et l’abbé Soyer. St-Hyacinthe (Canada), 1931.

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